Статья24 октября 2012 г.·2 мин чтения
Наркотики и алкоголь с точки зрения Ислама
Запрет на употребление наркотиков и алкоголя Кораном является эффективным средством борьбы с этими веществами в странах, где доминирующей религией является Ислам.
В Коране есть такие слова: «О, вы, которые уверовали! Воистину, все, что опьяняет (хамр), азартные игры и гадание являются скверной из деяний дьявола! Сторонитесь же их - может быть, вы преуспеете. Воистину, сатана при помощи опьяняющих веществ и азартных игр хочет посеять между вами вражду и ненависть и отвратить вас от поминания АЛЛАХА и намаза. Неужели вы не прекратите?» (сура «Трапеза», аяты 90-91). Из истории Пророчества известно, что сразу же после того как сподвижники Пророка Мухаммада узнали об этом запрете, они вылили все вина.
Сегодня же один из самых низких уровней наркотизации и алкоголизации общества наблюдается в тех странах, где распространен Ислам. В странах, действуют нормы Шариата, распространение и употребление наркотиков карается самым суровым образом, вплоть до смертной казни.
Итак, в Исламе употребление опьяняющих веществ является запрещённым действием - «ХАРАМ». И тот мусульманин, который употребляет запрещенные Кораном вещества, считается грешником. С таким человеком истинные мусульмане предпочитают не иметь каких-либо дел, в частности заводить дружбу, выдавать за него замуж дочерей. Его свидетельство не принимаются даже в споре или в судебном разбирательстве. Считается, что даже нахождение поблизости от человека употребляющего наркотики или алкоголь, опасно для истинного мусульманина, так как гнев Аллаха, направленный на грешника, может ненароком задеть и его окружение.
Что касается производства наркотиков на мировые рынки из исламских стран, то религия здесь, скорее всего, не при чем. Так как в Коране говориться: «Люди, губящие целые нации, более заслуживают смертной кары, чем те, кто убивает одного человека. Люди, торгующие душами народов, чтобы разбогатеть - достойны того, чтобы закон покарал их смертной казнью. “В Законе этом кроется сохранность вашей жизни - о, вы, кто обладает разуменьем! Чтоб благочестие могли вы обрести”. (Сура 2, аят 179)». Предотвратить же развитие наркомании или направить человека на лечение наркомании и алкоголизма, помочь избавиться от этих зол - это Богоугодное дело. «Кто спас человека-тот как будто спас всё человечество» - говорится в Священном Коране. Однако, не для всех мусульман, как впрочем, и представителей других религий, всё, что сказано в Священных Книгах является руководством к действию.
В Коране есть такие слова: «О, вы, которые уверовали! Воистину, все, что опьяняет (хамр), азартные игры и гадание являются скверной из деяний дьявола! Сторонитесь же их - может быть, вы преуспеете. Воистину, сатана при помощи опьяняющих веществ и азартных игр хочет посеять между вами вражду и ненависть и отвратить вас от поминания АЛЛАХА и намаза. Неужели вы не прекратите?» (сура «Трапеза», аяты 90-91). Из истории Пророчества известно, что сразу же после того как сподвижники Пророка Мухаммада узнали об этом запрете, они вылили все вина.
Сегодня же один из самых низких уровней наркотизации и алкоголизации общества наблюдается в тех странах, где распространен Ислам. В странах, действуют нормы Шариата, распространение и употребление наркотиков карается самым суровым образом, вплоть до смертной казни.
Итак, в Исламе употребление опьяняющих веществ является запрещённым действием - «ХАРАМ». И тот мусульманин, который употребляет запрещенные Кораном вещества, считается грешником. С таким человеком истинные мусульмане предпочитают не иметь каких-либо дел, в частности заводить дружбу, выдавать за него замуж дочерей. Его свидетельство не принимаются даже в споре или в судебном разбирательстве. Считается, что даже нахождение поблизости от человека употребляющего наркотики или алкоголь, опасно для истинного мусульманина, так как гнев Аллаха, направленный на грешника, может ненароком задеть и его окружение.
Что касается производства наркотиков на мировые рынки из исламских стран, то религия здесь, скорее всего, не при чем. Так как в Коране говориться: «Люди, губящие целые нации, более заслуживают смертной кары, чем те, кто убивает одного человека. Люди, торгующие душами народов, чтобы разбогатеть - достойны того, чтобы закон покарал их смертной казнью. “В Законе этом кроется сохранность вашей жизни - о, вы, кто обладает разуменьем! Чтоб благочестие могли вы обрести”. (Сура 2, аят 179)». Предотвратить же развитие наркомании или направить человека на лечение наркомании и алкоголизма, помочь избавиться от этих зол - это Богоугодное дело. «Кто спас человека-тот как будто спас всё человечество» - говорится в Священном Коране. Однако, не для всех мусульман, как впрочем, и представителей других религий, всё, что сказано в Священных Книгах является руководством к действию.
