Наркотики и алкоголь с точки зрения Ислама
В Коране есть такие слова: «О, вы, которые уверовали! Воистину, все, что опьяняет (хамр), азартные игры и гадание являются скверной из деяний дьявола! Сторонитесь же их – может быть, вы преуспеете. Воистину, сатана при помощи опьяняющих веществ и азартных игр хочет посеять между вами вражду и ненависть и отвратить вас от поминания АЛЛАХА и намаза. Неужели вы не прекратите?» (сура «Трапеза», аяты 90–91). Из истории Пророчества известно, что сразу же после того как сподвижники Пророка Мухаммада узнали об этом запрете, они вылили все вина.
Сегодня же один из самых низких уровней наркотизации и алкоголизации общества наблюдается в тех странах, где распространен Ислам. В странах, где действуют нормы Шариата, распространение и употребление наркотиков карается самым суровым образом, вплоть до смертной казни.
Итак, в Исламе употребление опьяняющих веществ является запрещённым действием – «ХАРАМ». И тот мусульманин, который употребляет запрещенные Кораном вещества, считается грешником. С таким человеком истинные мусульмане предпочитают не иметь каких-либо дел, в частности заводить дружбу, выдавать за него замуж дочерей. Его свидетельство не принимается даже в споре или в судебном разбирательстве. Считается, что от человека, употребляющего наркотики или алкоголь, опасно для истинного мусульманина, так как гнев Аллаха, направленный на грешника, может ненароком задеть и его окружение.
Что касается производства наркотиков на мировые рынки из исламских стран, то религия здесь, скорее всего, не при чем. Так как в Коране говорится: «Люди, губящие целые нации, более заслуживают смертной кары, чем те, кто убивает одного человека. Люди, торгующие душами народов, чтобы разбогатеть – достойны того, чтобы закон покарал их смертной казнью. “В Законе этом кроется сохранность вашей жизни – о, вы, кто обладает разуменьем! Чтоб благочестие могли вы обрести”. (Сура 2, аят 179)». Предотвратить же развитие наркомании или направить человека на лечение наркомании и алкоголизма, помочь избавиться от этих зол – это Богоугодное дело. «Кто спас человека, тот как будто спас всё человечество» – говорится в Священном Коране. Однако, не для всех мусульман, как впрочем, и представителей других религий, всё, что сказано в Священных Книгах, является руководством к действию.

